|
|
|
A
szülői gondozás kérdőjelei
|
|
Miért
fordul elő a gyermekek bántalmazása?
|
|
|
| A
férfiak szexuális féltékenységének egy valószínű ultimális funkciója
az, hogy elkerülje egy másik férfi gyerekének gondozását. Azt
prediktálhatjuk, hogyha a férfi megtudja vagy gyanítja, hogy a
feleségének egy gyereke nem a biológiai utóda, akkor ez a gyerek
kevesebb szülői gondozást kap. A Mark Flinn által vizsgálta Trinidad
faluban, ahol számos család van, amelyben a mostoha apa a saját
gyerekeivel együtt él, ugyanúgy, mint a feleség egy másik emberrel.
Ezekben a családokban szignifikánsan
több konfliktus volt a mostohaapa és a mostoha gyerek között mint
ezen férfiak és az elfogadottan genetikai rokon utódok között
/9. ábra, 263/. Továbbá a mostoha gyerekek sokkal valószínűbben
elhagyták a házat a mostoha apjukkal és rokonokhoz költöztek (nagyszülőkhöz)
mint azok a gyerekek, akik a mostoha apa nélküli házban nőttek
fel. |
| Hangsúlyozom, hogy a trinidad-i mostohagyerekeket
nem bántották. Martin Daly és Margo Wilson azt javasolja, hogy
a gyermek bántalmazás az egyik oldalon egy pszichológiai
mechanizmus lehet, ahol az emberek döntései a szülői gondozás
allokálásába irányítja. Az egyedek tendenciája, hogy kevesebb
kíméletet mutasson azon gyerekek irányába, amelyekkel genetikailag
nem rokon, az extrém helyzetet elérheti és bizonyára maladaptív,
a bűnügyi gyermek bántalmazásokban fejeződik ki /166, 168/. |
| Vegyük
észre, hogy az itt alkalmazott érvelés alapvetően ugyanaz, mint
amit Donald Symson a férfiak szexualitásának analízisében alkalmazott.
Az elképzelés az, hogy a szelekció az ember agyát olyan módon
alakította, hogy bizonyos viselkedés típusokat elősegített, amelyek
rendszerint megnövelt fitneszhez vezettek, de ezen evolúció melléktermékeként
egyes egyedek olyan módon viselkednek, amelyek csökkentik a fitneszüket,
pl. amikor egy feleségcsábító
férfit megsebesít vagy megüt egy dühöngő férj, vagy amikor egy
pár börtönbe kerül a felügyeletük alatt álló gyerek bűnügyi bántalmazása
miatt. |
| Daly
és Wilson azt a hipotézist tesztelte, hogy a felnőttek gondoskodásukat
a bioló1ógiai utódaik felé irányítják, azt prediktálva, hogy a
mostoha szülők aránytalanul nagyobb esetét képezik a nyugati társadalmak
gyerek bűnügyi statisztikáinak. Azt találták, hogy egy kanadai
városban (Hamilton) négy éves, vagy annál fiatalabb gyermekek
negyvenszer nagyobb valószínűséggel
szenvedtek bántalmazástól, azon családokban ahol mostoha szülő
volt, mint azokban, amelyekben, mindkét biológiai szülő volt jelen.
Vegyük észre, hogy mindkét kategóriában az abszolút valószínűség
, hogy a gyermeket bántalmazták kicsi /10. ábra/,
de a viszonylagos kockázat sokkal nagyobb azon gyermekek számára,
amelyek mostoha szülővel együtt élnek egy háztartásban. /166,
167/. |
| Daly
és Wilson rámutat, hogy a diszkriminációs szülői gondoskodás adaptív
aspektusa, mivel megelőzi, hogy az egyedek nem saját gyerekről
gondoskodjanak. De a pszichológiai mechanizmus, amely elősegíti
a szelektív szülői gondoskodást, lelki nehézségeket okoz a felnőtteknek,
amit a mostohaszülő szerepnek tulajdonítanak. A nagy többségnek
ez sikerült, de kevésnek nem. |
|