|
|
|
A kommunikációs jelzések
viselkedésökológiája
|
|
A pózok és a csalás
|
| |
| Adaptációs szempontból a csaló "jogtalan"
költséget támaszt a máskülönben
hasznos kommunikációs rendszerrel szemben /13. Ábra/ A jogtalan
jelzők csökkentik a kommunikációs rendszer jogos felfogóinak előnyét.
Ha következetesen hátrányos lenne a jelzésekre válaszolni, akkor
a szelekció a jelzésekre nem válaszoló egyedeknek kedvezne,
és így a nem válaszoló "mutáns" gének terjednének el. Ezt az érvelést
alkalmazva az adaptácionisták számára egy speciális problémát
jelent, hogy megmagyarázzák, vajon miért használ sok állat erőteljesen
rituális és akusztikus pózokat fontos döntések meghozására.
Pl. ahelyett, hogy közvetlenül harcolnának, számos állatfaj hímje
erősen rituálizált pózok alkalmazásával rendezi el a konfliktust,
pedig ezek a pózok gyakran nem járnak semmiféle kontaktussal sem
a két rivális között, nyitottá téve a küzdelmet.
Még a valódi küzdelemnek is komikus elemei, amikor a két küzdő
fél néhány taszigálás után elválik. Egy vagy két összecsapás után
a szubordináns elefántfóka rendszerint eldübörög, olyan gyorsan,
ahogyan csak tud. Hájas testével a víz felé igyekezve keresztül
araszol a tengerparton, miközben a győztes hangos, de rendszerint
ártalmatlan üzéssel követi. |
| Mielőtt
felfedezték volna, hogy az a hipotézis, amely a jelenségeket a
faj érdekeivel magyarázza súlyos logikai ellentmondásokat rejt
/1. fejezet/, gyakran hallhattuk, hogy a konfliktusok megoldása
az ártalmatlan fenyegető pózokon keresztül a faj vagy csoport
érdekében történik. Úgy gondolták pl. hogy ez szabályozza populáció
nagyságát, vagy megakadályozza a magasabb rangú egyedek sérülését,
akik növelhetik a
populáció genetikus állományának minőségét. A faj hasznára vonatkozó
hipotézisek feltételezik, hogy az úriemberként vesztők a populáció
felélhető részéhez tartoznak, amelyek készek feláldozni magukat
a faj egészének jólétéért. Azonban az önfeláldozó egyedek,
ha valaha is léteztek, előbb vagy utóbb leváltódnának egy mutáns
típussal, amelyik úgy viselkedik, hogy növelje fitneszét. |
| Így a modern biológusok munkahipotézis
az, hogy egy egyednek úgy kell megoldania a konfliktusait, hogy
növelje saját reproduktív
sikerét, függetlenül a viselkedés populáció egészére vonatkozó
hatásától. Úgy tűnik azonban, hogy küzdelmek ritualizált természete
nyitva hagyja a csalás lehetőségét, mivel egyes egyedek utánozhatják
mások pózait, hogy hasznos forrásokat. pl. fészkelési territóriumot,
vagy párt szerezzenek. Egyes megfigyelők szerint pontosan ez történik
/186/. |
| Számos
madárfaj hímjei pl. a fészkelési territórium birtoklását énekléssel
reklámozza. Az idegen madarakat az éneklő hím pusztán hangjával
képes elriasztani értékes territóriumáról. John Krebs felvetette,
hogy a hímek azért fogadják el gyakran a vereséget tényleges küzdelem
nélkül, mivel az ellenfél bonyolult ének repertoárja átejtette
őket. A hím széncinegék 2-8 különböző énektípussal rendelkeznek
és a hímek a territoriális énektípusok között akkor váltanak,
amikor másik ágra szállnak /449/. |
| Ez
a váltás talán segít meggyőzni a territóriumra vadászó hímeket
az erdőben, hogy több egyed van a területen, mint valójában, amely
következtetés belátásra bírhatja ezen egyedeket, hogy elhagyják
a telített erdőfoltot anélkül, hogy az éneklő hímek territóriumért
küzdenének. |
| Azt
a hipotézist, hogy a hím madarak a területeken lévő védők számáról
próbálnak másokat becsapni, Beaú Geste hipotézisnek nevezik /445/.
P.C. Wren francia idegenlégióról írott kalandos novellájában szereplő
hősének tiszteletére. Beaú Geste az emberekkel alig ellátott erődöt
ostromló ellenség megtévesztésére halott embereket támasztott
ki a sáncokon, ahol ezek azt a hamis benyomást keltették, hogy
az erődítmény jól védett. |
| A Beaú Geste hipotézis alátámasztása
a pirosvállú csüröge vizsgálatából származik, amely hímjei igencsak
bonyolult énekrepertoárt alkalmaznak és változtatják énetípusúkat,
amikor éneklési helyet változtatnak. Egy üres territóriumot, ahol
egy hangszóró változatos énekeket sugárzott, szignifikánsabban
kevesebbszer foglalták el áthaladó hímek (nem a szomszédos territórium
tulajdonosok) mint egy üres territóriumot, amelyen a hangszórók
csupán egyetlen énektípust játszott /14. ábra, 873/. |
| Ez
az eredmény azonban egy másik hipotézissel is összeegyeztethető,
amely szerint a hím territórium megtartó képességét jelzi énekével.
Azok a hímek, amelyeknek bonyolult énekrepertoárja van idősebbek,
vagy erőteljesebbek, vagy jobb kondícióban vannak, mint a kevésbé
változatos énekű hímek. Ennek megfelelően a behatolók nem azért
kerülik el a változatos énekű hímeket, mert azok megtévesztették
volna őket a territóriumon előforduló egyedek számáról, hanem
mivel pontosan képesek felbecsülni, hogy büntetést kapnának,
ha át próbálnának haladni egy ilyen énekes területén. |
| Ken
Yasukawa és William Searcy megpróbálták a Beaú Geste, illetve
a hím küzdő képességének hipotézisét tesztelni, úgy hogy megnézték
a hímek denzitása, az énektípusok száma és a pirosvállú csüröge
hímek territóriumra behatolási gyakorisága közti kapcsolatot,
természetes körülmények között. Bár szignifikáns korrelációt találtak
az adott területen énekelt énektípusok száma és az ott előforduló
hímek denzitása között, az áthaladási gyakoriság
territóriumonként nem volt kapcsolatban a területen levő hímek
denzitásával /874/. Ez az eredmény összeegyeztethetetlen a Beaú
Geste hipotézis kulcspredikciójával, amely szerint a hímeknek
távol kell maradnia a nagy hím denziátsú területekről, lehetővé
téve egy alacsony denzitású terület hímjeinek, hogy megtévessze
a territóriumra vadászó hímeket, sok különböző típusú ének éneklésével. |
| Ha elfogadjuk a konklúziót, hogy a nagy
repertoárt nem azért használják a hím csürögék, hogy megtévesszenek
másokat, akkor miért maradtak távol Yasukawa kísérletében a nagy
énekrepertoárt sugárzó hangszóróktól a hím betolakodók? Csürögéknél,
ellentétben számos más madárral, korreláció van a hím kora, tapasztalatai
és a repertoár nagysága között. Ha feltételezzük, hogy az
öregebb, tapasztaltabb madarak keményebb ellenfelek, legalábbis
a csürögéknél, akkor a behatoló valószínűleg jól döntött, hogy
elkerülte a nagy repertoárú hímeket, mivel ez egy közvetett jele
lehet a hím küzdő képességének. |
| Félretéve a nehéz kérdést, hogy a repertoár
nagyság vajon miért nem korrelál a korral és tapasztalattal más
énekes madarakban, fogadjuk el, hogy a hím csüröge pusztán néhány
énektípus éneklésével csökkenti azon behatolók számát, akiket
ténylegesen el kell kergetnie. A nyilvánvaló kérdés ezután az,
hogy vajon miért nem képzeli az összes territórium tulajdonos,
hogy öreg és tapasztalt, úgy hogy felpumpálja énektípusainak számát,
amely territóriumát reklámozza? |
|